Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

Родники Ленинградской области. Вопросы (вос)питания

Оригинал взят у alex_anv в Родники Ленинградской области. Вопросы (вос)питания
Я уже рассказала тут и тут, как мы провели замечательный уик-енд в рамках проекта «Родники Ленинградской области».
Но если вы думаете, что жизнь экспедитора – сахар, то почитайте этот пост.
Здесь немного наших суровых будней без мёда и сахара прикрас.

Collapse )
Слова благодарности организаторам и партнёрам:
Collapse )

Русский теремок или мы рождены, чтоб сказку сделать былью..

Оригинал взят у yastrebok939 в Русский теремок или мы рождены, чтоб сказку сделать былью..


[тыц сюдой и любуемся..]г.Мариинск Кемеровская область

п. Талашкино Смоленская область

село Кунара Свердловская область.

музей-заповедник "Абрамцево".

Верхние Мандроги, Ленинградская область

деревня Александровка Германия

Кострома


Факты о потопе. Часть 14

Оригинал взят у cycyron в Факты о потопе. Часть 14
Оригинал взят у yuri_shap2015 в Факты о потопе. Часть 14
Оригинал взят у sibved в Факты о потопе. Часть 14

Предыдущая часть



Начну эту часть с новости, которой не придают громкой огласке. Может быть, по причине ее незначительности для ученого мира, а может, что бы не сеять панику:

Северный полюс движется в сторону Лондона, причем довольно быстро. К такому неожиданному выводу пришли ученые сразу нескольких стран, моделирующие состояние нашей планеты на основе данных со спутника GRACE.
И речь идет не о магнитном полюсе Земли, а о географическом.
Естественные колебания Земли становятся в последнее время все сильнее. Такие выводы сделали ученые на основе последних полученных данных. Информация об исследовании появилась в последнем номере Science Advances. Северный полюс дрейфовал на запад, в сторону канадского Гудзонова залива. Но в 2000 году полюс начал менять направление движения и, в конце концов, направился на восток, причем скорость дрейфа превысила стандартную в два раза.
Теперь научное сообщество уверяет, что ответственность за такое положение дел несет изменение распределения массы на поверхности планеты.

Возможно, это изменилась какая-то из долгопериодических нутаций. Про нутации Земли у меня была статья здесь. А изменение нутации может быть причиной инерционного наплыва вод на материки, потопа.

Collapse )


???? ПШЕКИ, НЕУЖЕЛИ ВЫ ПО ПРАВДЕ ТАК РАСКАТАЛИ ГУБЕНКИ?

Оригинал взят у cycyron в ???? ПШЕКИ, НЕУЖЕЛИ ВЫ ПО ПРАВДЕ ТАК РАСКАТАЛИ ГУБЕНКИ?
Оригинал взят у physfak_69 в ???? ПШЕКИ, НЕУЖЕЛИ ВЫ ПО ПРАВДЕ ТАК РАСКАТАЛИ ГУБЕНКИ?

Ежели сие троллинг, то весьма качественный,
ежели это правда - нет предела
гейропейскому кретинизму и шизофрении.



Близкая к правительственным кругам польская газета "Курьер Поранный" (Kurier Poranny) готовит публикацию международной группы историков с требованием установить все обстоятельства гибели зимой 1613 года в лесах близ Костромы крупного польского воинского отряда.

Согласно существующей точке зрения, это отряд был направлен на поиски наречённого Земским собором царя Михаила Романова и его матери инокини Марфы, живших в своей костромской вотчине, в селе Домнино.

Однако коварство местных жителей, в лице вотчинного старосты (по другим данным, крепостного дворян Шестовых) Ивана Сусанина, привело к гибели всего личного состава и утрате всех материальных ценностей отборного соединения, обманом заведённого проводником в непроходимые болота.

Польские воины требуют от Ивана Сусанина вывести их из ловушки

Доказательством реальности самого Ивана Сусанина и его действий считается царская грамота от 30 ноября (10 декабря) 1619 года о даровании зятю Сусанина Богдану Собинину половины деревни с «обелением» от всех податей и повинностей «за службу к нам и за кровь, и за терпение…»:

Collapse )


ХОЖЕНИЕ К АГАФЬЕ ЛЫКОВОЙ (1)

Оригинал взят у dmitri_obi в ХОЖЕНИЕ К АГАФЬЕ ЛЫКОВОЙ (1)
Оригинал взят у sergey_v_fomin в ХОЖЕНИЕ К АГАФЬЕ ЛЫКОВОЙ (1)

Лыковская заимка.

Эти по́сты я иллюстрирую фотографиями из семейного архива, снимками журналиста В.М. Пескова, горноалтайского фотографа Сергея Усика, рисунками и артефатами из собрания писателя Л.С. Черепанова, а также используя целый ряд других интернет–публикаций, посвященных судьбе семье староверов Лыковых и тех мест, в которых они обитали:
http://ruvera.ru/people/agafya_lykova_fenomen#photo
http://rpsc.ru/news/novosti-mitropolii/mitropolit-kornilij-posetil-skit-likovih
http://danlux.livejournal.com/72527.html
http://humus.livejournal.com/2294081.html


Параллельная жизнь


«…В тамошней дали я узнал такое, о чем не расскажешь. …Как передать, что тайна безценная и наша наука, вся эта наша наука, рядом с ней выглядит пустяками… В конце концов, важней всего даже не тайна, а пути к ней… Эти люди научили меня тому, без чего не обойтись в любом месте и во всякое время».
Хорхе Луис БОРХЕС.


Приступая к публикации сохранившихся в одной из папок в старом сундуке на чердаке материалов, связанных с известной семьей староверов Лыковых, должен сразу же заявить, что интерес мой к этой теме был далеко не случайным, возникнув, как говорится, не на пустом месте.
Причина – в личных обстоятельствах. Дело в том, что мама моя и вся ее родня, которую я знаю (а помню я ее до четвертого колена – начиная с прапрадеда) были из тех самых мест, в которых жили когда-то Лыковы, из которых в преддверии массовой коллективизации те бежали, забравшись в глухую тайгу, которая была тут же, рядом…



Прапрадед с невесткой и своими внучками – моими прабабушкой и бабушками.

То был самый юг Енисейской губернии, называющийся ныне Красноярским краем, на пограничье с Урянхаем – по-нынешнему Тувой.
По рассказам бабушек, предки их «спокон века» жили в селе Ермаковском, считающемся одним из старейших сибирских поселений. Расположено оно на левом берегу притока Енисея – реки Оя, берущей начало высоко в Саянских горах.



Панорама деревни Базаихи, располагавшейся на правом берегу Енисея. Дореволюционный снимок.

Точной даты основания Ермаковского никто не знает. Предпринимавший в 1916 г. розыски в архивах Ермаковской и Шушенской волостей краевед А.В. Андриянов никаких документов на сей счет не обнаружил.



Свою датировку – «предположительно 1828 год (или около того времени)» – он приводил по свидетельству старожилов. Некоторые селяне основателем Ермаковского называли родного брата фельдмаршала князя М.И. Кутузова, жившего тогда в волостном селе Шушенском.


Сняться на больших семейных фотографиях из Ермаковского ездили обычно в Минусинск – ближайшей к селу (в 90 километрах от него) железнодорожной станции. На этой фотографии, снятой в Минусинске в ателье Ф. Станчуса, – запечатлена прадедова родня.

Обращает на себя внимание то обстоятельство, что в свидетелях у Андриянова оказались почему-то одни только ссыльно-поселенцы, слывшие среди местных как «нехорошие людишки», хотя Ермаковское ведь населяли не только они, но и коренные сибиряки, а также переселенцы из России.



Эти-то ссыльные название села производили то от названия близлежащего кургана «Ермак», то от имени казака-годовальщика Ермакова, после службы в Саянском остроге основавшего якобы в этих краях заимку.



Дело, как нам представляется, обстояло иным образом. Воевавшие под началом Ермака дружинники были людьми крепкими не только духом, но и своим естеством. Из летописей известно, что служили ермаковцы «в Сибири лет по сорок и больше с Сибирского взятия».


Зимние забавы. «Снежный городок» около села Ладейного Красноярского округа Енисейской губернии.

Раненые и увечные, они дожили до глубокой старости. Многие в конце земного своего поприща принимали монашеский постриг. «Из Ермаковых казаков, – доносил тобольский архимандрит, – постриженики лет во сто и больше…»



Не исключено, что одним из поселений, основали которое соратники прославленного атамана или их потомки, – и было село Ермаковское. Во всяком случае, так мне в один голос, решительно не представляя иного, рассказывали мои бабушки…


Фотография семьи крестьян Тихоновых, сделанная на исходе Великой войны. Такой она была накануне распада, организованного захватившими власть красными правителями.

К середине XIX века Ермаковское считалось самым крупным селом Минусинского округа. К началу 1911 г. здесь уже было 447 дворов, в которых проживало 3550 человек.
В одном из этих дворов жила семья Тихоновых, насчитывавшая десять душ.




В 1856 г. в Ермаковском была построена церковь Трех Святителей; деревня превратилась в село. В мае 1884 г. возникла Ермаковская волость.


Молебен при открытии выставки лошадей в селе Ужурское Ачинского уезада Енисейской губернии.

Одновременно с постройкой храма открылось церковно-приходское училище на 60 учащихся, два класса в котором закончила моя бабушка Вера.


Мои бабушки: Ольга, Ирина и Ксения.

Устоявшие в гражданскую войну сотни тысяч русских семей к концу 1920-х – с началом преступной коллективизации и безумной богоборческой вакханалии – не смогли уже удержаться в родных местах, были сорваны с корней и покатились, подобно перекати-поле, по лицу огромной страны, заполняя собою образовавшиеся – во исполнение фантастических проектов Мiровой Красной Антихристовой Власти – бреши: на стройках пятилеток, в рядах краснозвездной армии, за «колючкой» ГУЛАГа…
Сбылось сказанное когда-то старцами: «Побежит человек от человека. Везде побежит».
Лыковы бежали в тайгу, подальше от людей.



Карп Осипович Лыков (ок. 1899–1988).

Тихоновы – в Иркутск, большой город, чтобы затеряться среди людей. Ведь, не забудем, есть и иная возможность ухода от страшной реальности: «Во граде, яко в пустыни живый».


Сергий и Дарья Тихоновы.

Оба эти бегства – по существу акты гражданской войны, не прекращающейся с тех пор. Неизжитой.
Крамольную эту мысль высказал однажды в 1970-х Михаил Шолохов, сказав как-то после просмотра одной телепередачи сыну: «А гражданская война… она, может, и не кончилась»…
Сменяются поколения, а она идет, передаваясь по наследству, на генном, можно сказать, уровне, то затихая, то вновь разгораясь, принимая самые разные формы: от холодной до горячей, – оставаясь при этом всегда одной и той же – жестокой и безпощадной:
…Чужой промахнется,
А уж свой в своего всегда попадет.

Ограничивает ее лишь одно – возможности правящей власти. Но всё же не искореняет. Да и сам этот правящий слой, начиная с 1917 года у нас, по существу, несменяемый. Изменяя, подобно хамелеону, свою внешнюю окраску, суть его, сердцевина остаются, вопреки декларациям («Слова, слова, слова…»), одной и той же.
Не только первый, но и второй эшелон («либералы-западники») – из них. И крупные собственники, в основном, из тех же (да при приватизационных правилах иного просто и быть не могло).
Борьба, которая идет между ними, – не за то, как жить народу, а за одно лишь собственное место у корыта.
А потому была, есть и будет гражданская война «до последнего солдата» (русского человека), порожденная в том числе и нашим собственным соблазном (но и выбором – тоже!) сто лет назад.



Прабабушка, бабушки, дедушки, мама и дядья на могилах предков перед тем, как навсегда покинуть Ермаковское. 1931 г.

Контакты с советской цивилизацией у тех, кто ушел «в леса», проходили по-разному.
Дед Агафьи Лыковой был убит безбожниками, приняв, по ее словам, перед смертью «лютые муки».
Работая над последним романом «Прокляты и убиты» и ища исхода для его главного героя, Виктор Астафьев, сам также живший вблизи тех мест, делился размышлениями со своим другом, литературным критиком Валентином Курбатовым: «Сначала думал так во тьму и увести. А потом всё-таки вижу, что надежда должна быть, выход должен теплиться. Не живет русский человек без надежды. Думаю, уведу своего героя к старообрядцам. Пусть к ним прибьется и с ними устоит. Они вон только сейчас из тайги стали выходить землю брать. А как их травили! С вертолетов гнали, бензином жгли, загоняя совсем в смертные места, где и хлеб не родился и картошка в ноготь. Но устояли! Если еще России постоять – она от Бога пойдет».
«Я восхищаюсь старообрядцами, – писал он в одном из писем в 1988 г., – которые и “новую эру” пережили. Не все, но пережили, не оскоромились, не отступили от древней веры. Комиссары испоганились, заворовались, одичали, предали свои высокие идеалы за булку с маслом. Старообрядцы, да и Церковь, хотя пусть и полуразбитая, устояла милостью и волею Божьей, и те же комиссары вынуждены ныне с нею считаться и заигрывать, хотя и скрежещут зубами».




Осенью 1945 г., рассказывал в книге «Солёное озеро» Владимiр Солоухин, в практически недоступный уголок южносибирской тайги добрался отряд военных топографов. Вышли они к избушке, в которой с конца 1920-х годов, оставив мiр, жила ныне широко известная семья старообрядцев Лыковых. Возглавлявший топографический отряд лейтенант Бережков, вернувшись, доносил по команде: «В семье дети. Двое уже взрослые. Глава же семьи, увидев погоны, решил, что вернулась Царская власть, начал молиться и пытался целовать мои сапоги».



Эта деталь с военными топографами не случайна.
Помню, как в начале 1960-х, одновременно с изучением околоземного космического пространства, стали интересоваться белыми пятнами на земле. Имея в виду, прежде всего, военные нужды, приступили к составлению подробных топографических карт. При этом особое место уделяли Сибири как наименее изученной части страны.
И вот во время аэрофотосъемки в Западной Сибири были обнаружены целые селения староверов, образовавшихся еще в годы коллективизации и религиозных гонений.




Мой папа, кстати, хорошо знавший Владимiра Солоухина уже в Москве, служил когда-то в одном из топографических отрядов, расквартированных в Иркутске.
Труд военных топографов был в то время весьма востребован. Много было белых пятен на востоке страны, в Сибири, но еще более насущными были задачи составления карт западных территорий, присоединенных к СССР накануне и после войны. Каждое лето вместе с отрядом топографов папа выезжал то в Кобрин в Белоруссии, то в Мукачево в Закарпатье, то в Монголию.



Папа вместе с другими офицерами-топографами на очередных съемках.

Случай с Лыковыми не был чем-то из ряда вон выходящим. Прекрасно помню, как в детстве (учился я тогда в первом или втором классе, а, стало быть, в 1960, 1961 или 1962 году) смотрел по Иркутскому телевидению передачу, сильно поразившую меня: о том, как во время аэрофотосъемок в тайге, в совершенно безлюдных местах на юге Красноярского края, было обнаружено большое поселение старообрядцев.
Люди жили без электричества и, «страшно сказать», без школы, больницы, кино, танцев, радио, телевизоров и газеты «Правда». Дома ставили под кронами вековых деревьев. Держали скотину, сажали огороды.
Родная «совецка власть», вещал диктор, безвомездно переселила всех этих «жертв религиозного фанатизма» в новое жилье с ярко горящими «лампочками Ильича» и просвещающими темных людей радиоточками.




Это отважное «жестокое житие» наследников первых русских землепроходцев, помню, так сильно поразило меня, что я взял свою ученическую ручку с пером «пионер» и, обмакнув его в чернильницу, сел за письмо. О чем – теперь уже точно не помню. Запечатав в конверт, на следующий день опустил его в синий почтовый ящик. Ответа тогда я так и не дождался. Да и слава Богу!
Наверное, увидев неуверенный ученический почерк, те, кому положено было обезпечивать покой и счастье советского народа, не придали ему никакого значения. Домашние же, узнав, обезпокоились не на шутку. Отругав, потом мне доходчиво объяснили всю опасность моего простодушия.




По какому же, могут спросить, адресу я писал? – Я и до сих пор помню название того населенного пункта в Красноярском крае: «Ярта на Енисее». (Много лет спустя для меня открылось потрясающее созвучие: на санскрите это слово, слегка измененное – Ятра – означало паломничество в святые места.)
И действительно, глухие места эти в верховьях Енисея будто специально были созданы для уединенной жизни, где между человеком и Богом не было места для посредников.



Продолжение следует.

Историю, которую пытаются спрятать

Оригинал взят у sokura в Историю, которую пытаются спрятать
Оригинал взят у cycyron в Историю, которую пытаются спрятать
Оригинал взят у l_boris в Историю, которую пытаются спрятать
Оригинал взят у beriozka_rus в Историю, которую пытаются спрятать

Долгие  годы  мировая  "элитка"  и  ее  хозяева,  используя  ортодоксальную  науку  как  инструмент  манипулирования  сознанием  людей,   скрывала  от  человечества  его  подлинную  историю.   Для  этой  цели  уничтожались  древние  письменные  источники,  которые  подменялись  фальсифицированными  подделками  и  игнорировались  многочисленные артефакты,  в  том  числе  и  древние  мегалитические  сооружения,  особенно  относящиеся  к  культуре  Арктиды (Гипербореи).


Фильм расследование об удивительных находках на Кольском полуострове.


Одним  из  таких  уливительных  артефактов  являются находки,   сделаные  в  1922  году  на  Кольском полуострове  в  районе  Сейдозера  группой  А.Барченко,  в  состав  которой  входили  серьезные  ученые.   Здесь  были  обнаружены  мегалитические  сооружения  и  другие  следы  древней  арктической  цивилизации.  Вот,  например,  что  писал  в  своем  дненике  один  из  участников  этой  экспедиции  -  астрофизик  А.Кондиайн:

Collapse )



МЕГАЛИТЫ СИБИРИ / Экспедиция на Кирельский голец (Красноярский край) ВИДЕООТЧЕТ

Оригинал взят у gilliotinus в МЕГАЛИТЫ СИБИРИ / Экспедиция на Кирельский голец (Красноярский край) ВИДЕООТЧЕТ


Экспедиция по исследованию мегалитического комплекса на Кирельском гольце Койского белогорья, Партизанского района, Красноярского края.

[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ]


Фильм создан при информационной поддержке:

- портала Тартария http://www.tart-aria.info

- блога SIBVED sibved.livejournal.com, https://vk.com/sibved24


Красота и многогранность природы России

Оригинал взят у bono60 в Красота и многогранность природы России
Красота и многогранность природы России

Природа России невероятно богата и многогранна. Здесь есть всё: и высокие горы, и засушливые пустыни, и бурные реки, и холодные моря. И всё это настолько прекрасно, что любоваться можно вечно. В этой подборке лишь малая часть тех красот, которыми может удивить Россия.

Collapse )