July 6th, 2016

Горловка. В тревожной тишине.

Оригинал взят у sokura в Горловка. В тревожной тишине.
Оригинал взят у varandej в Горловка. В тревожной тишине.


Из всех посещённых городов Донбасса самое тяжкое впечатление на меня произвело даже не показанное в прошлой части Дебальцево, а соседняя Горловка - третий по величине город ДНР (270 тыс. жителей), вместе с пригородами типа Енакиева являющий собой такую квинтэссенцию Донбасса в любую его эпоху. Нынешняя война - не исключение, и Горловке здесь пришлось тяжелее всего: один из первых, наряду со Славянском, очагов восстания (под руководством небезызвестного Игоря Безлера по прозвищу Бес), она хлебнула и махновщины, и уличные боёв, и непрекращающихся месяцами обстрелов, между летней и зимней кампаниями находясь на острие длинного выступа ДНР вглубь подконтрольной Украине Донецкой области. В Дебальцеве много руин, но город на глазах отстраивется и оживает; в центре Горловки (дальше я в этот раз не совался) следов войны не видать - но сам воздух буквально наэлектризован напряжением и страхом. В Дебальцеве кажется, что худшее позади, а в Горловке чувствуешь лишь непрерывное ожидание удара. Но таким, как я увидел Горловку, я ожидал увидеть весь Донбасс...

Collapse )


М.С. Горбачёв: «Целью моей жизни было уничтожение коммунизма»

Оригинал взят у marafonec в М.С. Горбачёв: «Целью моей жизни было уничтожение коммунизма»
Оригинал взят у sell_off в М.С. Горбачёв: «Целью моей жизни было уничтожение коммунизма»
М.С. Горбачёв: «Целью моей жизни было уничтожение коммунизма»

Читатели в своих письмах и авторы в различных публикациях нередко обращают внимание на «иудино признание» бывшего Генсека в измене Родине и святому делу народа, которое он сделал недавно за границей. Это расставляет все точки над «i» в ситуации августа 1991 г. Читатели просят воспроизвести получившее хождение признание Герострата.



Речь на семинаре в Американском университете в Турции
«Целью всей моей жизни было уничтожение коммунизма, невыносимой диктатуры над людьми.
Меня полностью поддержала моя жена, которая поняла необходимость этого даже раньше, чем я. Именно для достижения этой цели я использовал свое положение в партии и стране. Именно поэтому моя жена все время подталкивала меня к тому, чтобы я последовательно занимал все более и более высокое положение в стране.
Когда же я лично познакомился с Западом, я понял, что я не могу отступить от поставленной цели. А для ее достижения я дол­жен был заменить все руководство КПСС и СССР, а также руководство во всех социалистических странах. Моим идеалом в то время был путь социал-демократических стран. Плановая экономика не позволяла реализовать потенциал, которым обладали народы социалистического лагеря. Только переход на рыночную экономику мог дать возможность нашим странам динамично развиваться.
Мне удалось найти сподвижников в реализации этих целей. Среди них особое место занимают А.Н.Яковлев и Э.А.Шеварднадзе, заслуги которых в нашем общем деле просто неоценимы.
Мир без коммунизма будет выглядеть лучше. После 2000 года наступит эпоха мира и всеобщего процветания. Но в мире еще сохраняется сила, которая будет тормозить наше движение к миру и созиданию. Я имею в виду Китай.
Я посетил Китай во время больших студенческих демонстраций, когда казалось, что коммунизм в Китае падет. Я собирался выступить перед демонстрантами на той огромной площади, выразить им свою симпатию и поддержку и убедить их в том, что они должны продолжать свою борьбу, чтобы и в их стране началась перестройка. Китайское руководство не поддержало студенческое движение, жестоко подавило демонстрацию и... совершило величайшую ошибку. Если бы настал конец коммунизму в Китае, миру было бы легче двигаться по пути согласия и справедливости.
Я намеревался сохранить СССР в существовавших тогда границах, но под новым названием, отражающим суть произошедших демократических преобразований. Это мне не удалось: Ельцин страшно рвался к власти, не имея ни малейшего представления о том, что представляет из себя демократическое государство. Именно он развалил СССР, что привело к политическому хаосу и всем последовавшим за этим трудностям, которые переживают сегодня народы всех бывших республик Советского Союза.
Россия не может быть великой державой без Украины, Казахстана, кавказских республик. Но они уже пошли по собственному пути, и их механическое объединение не имеет смысла, поскольку оно привело бы к конституционному хаосу. Независимые государства могут объединиться только на базе общей политической идеи, рыночной экономики, демократии, равных прав всех народов.
Когда Ельцин разрушил СССР, я покинул Кремль, и  некоторые журналисты высказывали предположение, что я буду при этом плакать. Но я не плакал, ибо я покончил с коммунизмом в Европе. Но с ним нужно также покончить и в Азии, ибо он является основным препятствием на пути достижения человечеством идеалов всеобщего мира и согласия.
Распад СССР не приносит какой-либо выгоды США. Они теперь не имеют соответствующего партнера в мире, каким мог бы быть только демократический СССР (а чтобы сохранилась прежняя аббревиатура  «СССР», под ней можно было бы понимать Союз Свободных Суверенных
Рес­публик – СССР). Но этого мне не удалось сделать. При отсутствии равноправного партнера у США, естественно, возникает искушение присвоить себе роль единственного мирового лидера, который может не считаться с интересами других (и особенно малых государств). Это ошибка чреватая многими опасностями как для самих США, так и для всего мира.
Путь народов к действительной свободе труден и долог, но он обязательно будет успешным. Только для этого весь мир дол­жен освободиться от коммунизма».
(Газета USVIT («Заря»)
1999 г., № 24, Словакия).


Джордж Буш-старший на торжественной церемонии в Филадельфии вручил Михаилу Горбачёву медаль Свободы и премию 100 тысяч долларов. 2008 г.





http://www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=58241


Теория "разбитых окон" применительно к укРуине

Оригинал взят у alexandr_rogers в Теория "разбитых окон" применительно к укРуине
Некоторое время назад американцы сформулировали теорему «разбитого окна».
Если упрощённо, то она звучит примерно так: Если в каком-то районе есть разбитое окно, которое не ремонтируют, то через некоторое время все окна в этом районе будут разбиты.
Разбитое окно подразумевает, что квартал находится в запустении, а потому бить стёкла допустимо. Граффити на стене подразумевает, что в данном районе не действует полиция, не следят за порядком, а потому можно грабить и насиловать (особенно, если это граффити принадлежит какой-то банде). И так далее.

Поэтому, когда новый глава нью-йоркского метро решил бороться с преступностью в метро (а там она зашкаливала), то первым делом приказал покрасить все вагоны метро. И все появлявшиеся на стенах граффити каждую ночь закрашивали. Пока рисовать не перестали, видя бесполезность этого «творчества». И преступность в метро также упала в разы.

На Украине евромайдан разбил очень важные окна. И дело даже не в граффити, которых и в Киеве, и во Львове полно, и с ними никто не борется (даже на центральных улицах, и даже на памятниках архитектуры)…
1. Евромайдан научил «активистов», что убивать правоохранителей можно, и это сходит с рук безнаказанно. А это такой джинн, которого загнать в бутылку очень сложно.
2. Евромайдан обесценил человеческую жизнь в целом. Потому что если можно убивать милиционеров, то убивать простых смертных тем более можно.
3. Евромайдан приучил «активистов», что можно совершать любые преступления «во имя Украины», и это сходит с рук безнаказанно. И даже если поймают на горячем, то достаточно громко кричать «Слава Украине», и тебя освободят. Примеров масса, начиная с пойманного на взятке Мосийчука и заканчивая грабителями, мародёрами и насильниками. Вот и недавно «генеральный прокурор» Луценко фактически заявил, что грабить «для нужд АТО» можно и нужно.
4. Евромайдан приучил своих сторонников, что дегуманизация допустима, что «недочеловеков» можно убивать, сжигать, насиловать, грабить, унижать и пытать, и это не только допустимо и не карается, как положено делать с преступлениями, но и всячески публично поощряется.
5. Евромайдан всячески внушал своим сторонникам, что учиться и работать не обязательно, а придут «добрые западные дяди», дадут денег и всё построят. Главное, проявлять побольше публичной активности, и можно не работать. Евромайдан взрастил целый класс профессиональных тунеядцев, так называемых «активистов».
6. Евромайдан приучил украинцев жить в тотальной лжи, не замечая очевидных противоречий и нестыковок. Я уже не помню, когда видел в последний раз в украинских СМИ правдивую новость. Видимо, ещё до евромайдана.
7. Евромайдан приучил украинцев, что отнимать собственность у «менее патриотичных» граждан в пользу «более патриотичных» допустимо и приветствуется.
8. Евромайдан сделал допустимыми:
а) стремительные обвалы курса гривны;
б) рост цен в разы;
в) рост коммунальных тарифов в разы;
г) беспредел и безнаказанность;
д) падение реальных зарплат;
е) сворачивание социальных программ, закрытие школ, ВУЗов и больниц;
ж) сделал неприкрытое воровство и коррупцию обыденностью (ничего настолько наглого не было ни при Кучме, ни при Януковиче);
з) гей-парады и прочие извращения;
и) пропаганду ненависти etc.

Фактически на сегодня на Украине разбиты все зеркала, сняты все запреты (даже запрет на каннибализм предельно расшатан поеданием тортиков в виде младенцев). И в такой «свободе», в таком хаосе беспредела люди не живут. Можно лишь выживать, и то, лишь какое-то ограниченное время.

Чтобы снова сделать эту территорию пригодной для жизни, нужно будет наводить порядок максимально драконовскими методами, не менее жёсткими, чем деятельность французских подразделений ОРБ или советского СМЕРШ. Простой закраской граффити уже не отделаться…

Опубликовано http://news-front.info/2016/07/06/razbitye-okna-ukrainy-aleksandr-rodzhers/

Как понять что ты пробуждён

Оригинал взят у marena99 в Как понять что ты пробуждён
Недавно у меня внутри появилась уверенность, что я имею право говорить об этом. 
 
Сначала я хотела написать пять основных признаков, но потом полезло так много мыслей, что я только успевала записывать. 
 
Основным признаком, конечно, является разотождествление с умом, а остальные просто подтверждают, что вы правильно все понимаете и вы на верном пути. Collapse )

Те, кто не могут отличить истинные ценности от ложных, теряют всё, что имеют.

Оригинал взят у karhu53 в Те, кто не могут отличить истинные ценности от ложных, теряют всё, что имеют.
Как-то раз царский брадобрей, проходя мимо дерева, на котором обитал злой дух, услышал тихий вкрадчивый голос:
— Хочешь получить в подарок семь кувшинов, доверху наполненных золотыми монетами?

Брадобрей огляделся вокруг, но никого не заметил. Однако это предложение пробудило в нем алчность, и он поспешно воскликнул:
— Да, да, я с удовольствием приму их в подарок!

[Spoiler (click to open)]Тогда злой дух сказал ему:
— Отправляйся к себе домой, и там ты найдешь эти кувшины.

Брадобрей, сломя голову, прибежал домой и увидел, что в его комнате на полу стоят семь кувшинов с золотом. Однако седьмой кувшин был заполнен золотыми монетами лишь наполовину.

У брадобрея сразу же возникло желание наполнить доверху также и седьмой кувшин, потому что без этого его счастье было бы неполным.

Он продал все драгоценности своей жены, превратил деньги в золотые монеты и положил их в кувшин, но таинственный сосуд так и не наполнился доверху.

Это лишь раззадорило брадобрея, и он начат ограничивать себя и всю свою семью как в еде, так и во всем остальном, чтобы сэкономленные деньги превращать в золотые монеты и класть их в кувшин. Но ненасытный кувшин никак не наполнялся.

Тогда брадобрей попросил царя увеличить ему жалование.
Царь очень ценил искусство своего слуги и велел немедленно удвоить ему жалованье. Все эти деньги брадобрей превращал в золото и клал его в кувшин. Желание наполнить кувшин превратилось во всепоглощающую страсть, и бедняга дошел до того, что начал ходить от двери к двери и просить милостыню.

Все вырученные таким образом деньги он также превращал в золото и клал в кувшин. С каждым днем душевное состояние несчастного брадобрея становилось все хуже и хуже. Наблюдая всё это, царь как-то раз спросил его:
— Когда твое жалованье было вдвое меньше, ты был весел, доволен жизнью и счастлив, а теперь, когда я его удвоил, ты почему-то стал печален и угрюм. Скажи мне, что гнетет тебя? Не получил ли ты в подарок семь кувшинов?

Брадобрей, услышав вопрос царя, вздрогнул от неожиданности и в свою очередь спросит:
— Ваше Величество, кто рассказал вам об этом?

— Разве тебе не известно, что твое душевное состояние является типичным для человека, получившего от якши (злого духа) семь кувшинов с золотом, — ответил царь. — Мне этот якша также предлагал свои кувшины, но я спросил у него, можно ли эти деньги тратить. Как только якша услышал мой вопрос, он сразу же отвернулся и с позором убежал.

Разве ты не знаешь, что подобные деньги нельзя тратить. Они лишь увеличивают скаредность. Пойди к этому дереву опять и верни якше его кувшины с деньгами.

Слова царя подействовали на брадобрея как холодный душ. Он немедленно отправился к дереву и воскликнул:
— Якша, забери свое золото назад!

— Хорошо, — ответил злой дух.

Вернувшись домой, брадобрей обнаружил, что семь кувшинов исчезли так же таинственно, как и появились, а вместе с ними пропали и его деньги, которые он копил всю жизнь.

МОРАЛЬ: Те, кто не могут отличить истинные ценности от ложных, теряют всё, что имеют.

Лучшие фотографии года по мнению National Geographic

Смотреть обязательно! Красота!

Погонщик лошадей в Монголии. Бразильский крокодил, завтракающий рыбой, которая в этот момент пытается не упустить свой собственный завтрак. Спящие на крыше жители города Варанаси. Бывшая кораническая школа медресе Али-бен-Юсефа в Марракеше. Красивейший ночной пейзаж в Чили. Индианка, несущая дрова. Молния над небоскребом Komtar Tower в Джорджтауне. Белые медведи на побережье Баффиновой земли. Бодибилдеры на пляже Венис-бич в Калифорнии. Нью-йоркский Центральный парк, который с вертолета запечатлела фотограф Кэтлин Долмач.

Все эти работы были удостоены награды от журнала National Geographic. Они просто невероятны!

Collapse )

national-geographic-travel-photographer-of-the-year-2016-winners-4-577b5b314f208__880.jpg

Г.Сидоров: цивилизация Гипербореи была, несомненно, космической.


Память  о  загадочной  цивилизации  арктов-гипербореев  сохранилась  ныне  только  в  сказаниях  и  мифах  различных  народов.  а  также  в  дохристианских  древнерусских  источниках,  доступ  к  которым  пока  не  открыт.  Но  даже  на  основе  мифологии  многих  народов  белой  расы  можно  сделать  вывод  о  том,  что  люди  этой  цивилизации  обладали  поистине  волшебными  способностями  и  могли  осуществлять  межпланетные  и  межзвездные  перелеты  на  "воздушных  кораблях"  в  "тридевятое  царство"  и  черпать  необходимую  энергию  непосредственно  из  вакуума.

Collapse )

Упрощенное переложение коммунистической идеологии на современное общество.

Базовые ценности коммуничтической идеологии: свобода, равенство, братство - совершенно нормально отражаются такими общественными формами, как либерализм, социализм и интернационализм. Дьявол - в мелочах, т.е. следует большое внимание уделить нюансам, ограничениям и правилам применения названных форм в обществе.

Свобода в рамках коммунистического общества понимается не как анархия или вседозволенность, а как осознанная необходимость, т.е. через понимание существующих границ и их принятие как полезных правил личного поведения. В качестве примера можно привести стены дома, которые несомненно ограничивают перемещение и обзор, но будучи защитой от енпогоды и границами личного пространства не воспринимаются как оковы. А наличие двери и окон (правил коммуникации и перехода в другие зоны) доказывает свободу.

Равенство прав подразумевает общее правовое поле, т.е. открытый и прямой перечень того что запрещено. Т.е. не попытка очертить "что можно" или "в чем тебе не мешают", а именно конечный список конкретных ограничений. Дополнение в виде "прав" - это ряд гарантий общества каждому его члену основывающийся на текущих возможностях обоих. Таким образом ребенок и учитель будут иметь разные правила поведения, ограничения и возможности, что никак не противоречит равенству. Так же надо понимать, что количество и качество "гарантий" прямо истекает из благосостояния и культуры общества, т.е. не является догмой.

Интернационализм вовсе не означает космополитизма, между наций - это никак не без наций. Интернационализм в рамках коммунистического общества, это сотрудничество наций, их взаимное развитие.

И еще несколько шаблонов:
"диалектический материализм" - единство и борьба противоположностей, это прежде всего акцент на неизбежности борьбы и ее бесконечности. Коммунистическая идеология подразумевает непрерывное развитие, как личное, так и общественное. В личном развитии предполагается сознательность, т.е. если на начальном этапе ребенка обучают и воспитывают, то по мере взросления и приобретения прав гражданин сознательно принимает необходимость развития. Таким образом "мера" прав и обязанностей прямо истекает из сознательности и развития конкретного человека. Это основано на том, что ответственность следует из сознательности (осознанности поведения).

"каждому по потребностям" следует соотнести с равенством и развитием. Вы же не будете доверять распределение конфет пятилетнему ребенку, он просто недостаточно сознателен для этого. Поэтому с учетом того, что способность потреблять - ограничена (временем и волей), равно как и доступные к потреблению ресурсы, границы приложения определяются тем, "кто определяет" потребности. И тут в действие вступает известная пирамида - объем и наполнение базовых потребностей определяет общество, а более высокие - сам индивидуум. Разумеется общество гарантирует исполнение принципа в рамках имеющегося благосостояния, т.е. исходя из доступных ресурсов. Сначала удовлетворяются базовые, при максимальной поддержке (и контроле разумеется) государства, а затем и потребности более высокого порядка исходя из развития и сознательности граждан.
  • bono60

Деревянные наличники старой России, как произведение народного искусства

Оригинал взят у karhu53 в Деревянные наличники старой России, как произведение народного искусства
Оригинал взят у varganshik в Деревянные наличники старой России, как произведение народного искусства
Деревянные наличники старой России, как произведение народного искусства

Иван Хафизов, фотограф из Москвы, коллекционирует наличники, точнее, их фотографии. Экспонаты хранятся в единственном в своем роде виртуальном музее наличников.

Резные деревяшки вокруг окошек милых домиков помнят все. Для одних это пропуск в мир детских воспоминаний: ставни, открывающиеся под мелодию из «В гостях у сказки». Для кого-то это воспоминания о лете: даче, солнце, беззаботном отдыхе. Для современного человека традиционные оконные наличники остаются символом красоты давно ушедшего, деревянного мира. Они едва ли не единственный, одинаково тепло принимаемый всеми, элемент народной архитектуры.

Collapse )